إذا لفي ضلال وسعر ) * ( 1 ) . فقلت في نفسي : ساحر والله ! فعدل إلي ، فقال : * ( أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر ) * ( 2 ) . قال : فانصرفت ، وقلت بالإمامة ، وشهدت أنه حجة الله على خلقه واعتقدته ( 3 ) . الرابع إخباره عليه السلام بالوقائع الحالية : ( 429 ) 1 الراوندي رحمه الله : روي عن ابن أورمة ( 3 ) ، قال : حملت إلى امرأة شيئا

--> ( 1 ) القمر : 54 / 24 . ( 2 ) القمر : 54 / 25 ( 3 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 363 ، س 10 . عنه البحار : ج 50 ، ص 64 ، ضمن ح 40 ، وإثبات الهداة : ج 3 ، ص 341 ، ح 38 . قطعة منه في ف 3 ، ب 1 ، ( مركبه عليه السلام ) ، وف 6 ، ب 1 ، ( القمر : 54 / 24 و 25 ) . ( 4 ) هو محمد بن أورمة ( أورمة ) أبو جعفر القمي . كما قال به السيد الخوئي قدس سره في المعجم : ج 22 ، ص 158 رقم 15028 ، والمحقق التستري رحمه الله في ج 10 ، ص 238 ، عده الشيخ من أصحاب الرضا عليه السلام . رجال الطوسي : ص 392 رقم 75 . وقال الزنجاني : نعده من أصحاب الجواد عليه السلام . الجامع في الرجال : ج 2 ، ص 724 . عنونه السيد البروجردي قدس سره وقال : من الطبقة السابعة . الموسوعة الرجالية : ج 4 ، ص 312 . يروي بواسطة واحدة عن أبي الحسن الثالث عليه السلام وأبي الحسن صاحب العسكري عليه السلام كما في الكافي : ج 4 ، ص 577 ، ح 3 ، والتهذيب : ج 6 ، ص 28 ، ح 54 . وروى الأربلي في كشف الغمة : ج 2 ، ص 394 عن ابن أورمة معجزة عن أبي الحسن الهادي عليه السلام . وفي رجال النجاشي : ص 329 رقم 891 : وقال بعض أصحابنا أنه رأي توقيعا من أبي الحسن الثالث عليه السلام إلى أهل قم في معني محمد بن أورمة وبرائته مما قذف به . قال النمازي قدس سره بعد نقل ما جاء في الخرائج : ج 1 ، ص 386 ، ح 15 : الظاهر أنه الجواد عليه السلام . مستدركات علم الرجال : ج 6 ، ص 474 رقم 12758 . كذا المحقق الزنجاني في الجامع في الرجال : ج 2 ، ص 724 .